中秋说月 嫦娥真的是千古月神吗?

2019-02-14 16:46 来源:未知

  “但愿人长久,千里共婵娟。”九百多年前的中秋之夜,一代文豪苏轼在皎洁的明月下,写出流芳百世的千古名篇,也让后人感受到了其身处逆境却乐观向上的心态。今天,又是一年中的月圆之时,众人也纷纷举杯邀明月,欢度着中秋的团圆时刻。

  自古以来,中秋就和月亮有着唇齿相依的关系。中秋赏月,也成为了中华民族延续了上千年的传统习俗。其实不光是赏月,在中秋的节日习俗中,还有很多都跟月亮有着关系,譬如祭月、拜月、走月、跳月等。其中祭月的历史渊源,最早可以追溯到周朝,是中国古代重要的祭礼之一,意为拜祭月神,祈求国泰民安。

  月神是谁呢?可能在许多人的印象之中,应该是那位偷吃了长生不老药,在广寒宫中凄凉度日的仙子嫦娥。的确,嫦娥是古代神话传说中,人们最熟悉的人物之一,也一直被视为月亮的化身。嫦娥到底是不是从古至今人们所祭祀和崇拜的月神呢?其实不然,月神还另有其人。

  在古典名著《西游记》中,曾有这样一段描写,孙悟空追打玉兔精飞到九霄之上,忽然听到有人高喊棍下留情。原文写到:“原来是太阴星君,后带着姮娥仙子,降彩云到于当面。”当时孙悟空见了这位太阴星君,“慌得行者收了铁棒,躬身施礼”,口称:“老太阴,那里来的?老孙失回避了。”

  从这段描述中可以看出,这太阴星君的确位高权重,不仅让孙悟空都收了铁棒,连“姮娥仙子”都是她的随从。其实,这“姮娥”就是人们熟知的嫦娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥。由此可见,这太阴星君才是月宫真正的主人。

  祭月最初本源于远古初民对月的崇拜,没有具体的神明为载体,后来作为天体的月被人格化,成为月神。而太阴星君,本是中国道教神话中的月神,随着道教的兴起,人们也就称月神为太阴星君。所以,太阴星君可以说是“官方月神”,而人们对于太阴星君的崇拜一直延续了上千年。

  据文献记载,中国古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷太阴星君,有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》,《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对太阴星君倾诉希望遇到意中人的情怀。

  如果说太阴星君是“官方”的月神,那嫦娥可以说是家喻户晓的”民间“月神了。其实,在中国民间一些传说中,有时也把太阴星君与恒娥仙子合并为一个神,并认为其是一位绝色美人。

  “嫦娥奔月”的故事想必人们早已耳熟能详,嫦娥因偷吃长生不老药,被一生都困在广寒宫之中,而民间也大多认为将嫦娥认定为月神。嫦娥一向以美貌著称于世,所以民间少女常以嫦娥为月神进行祭拜,希望自己也能“貌似嫦娥,面如皎月”。

  四川传统文化促进会汉服文化专委会的秘书长云深表示,协会每年都会举行穿汉服祭月的活动。其中参与者大多为女性。“我们参加活动的女生,都会在祭月时向月神祈求青春常在、容颜不老。”如此看来,嫦娥作为月神的形象的确深入人心。

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